Arlequin

La deuxème notion proclamée dans la devise de la République française est sans doute la plus difficile à définir.
"La nature n'a rien fait d'égal; la loi souveraine est la subordination et la dépendance"(*).
Nous sommes tous différents, les hommes, les femmes, les grands, les petits, les forts, les faibles, les riches, les pauvres, les enfants, les adultes, les noirs, les blancs...
On sent bien que notre besoin de classer c'est-à-dire de grouper les individus par catégories ne pourra jamais rendre compte de l'extrême diversité des personnalités.
Dire que chacun doit avoir les mêmes droits - ce qui est loin d'être le cas - ne suffit pas.
Dire que chaque culture a sa propre conception de l'égalité et qu'en cela il faut la respecter, est un aveu d'impuissance.
Affirmer que la seule qui vaille est l'égalité des chances est une manière hypocrite de sacraliser le libéralisme.
Proclamer qu'on est pour l'égalité et contre l'égalitarisme, comme le fait la droite sarkozyste, est la meilleure façon d'enterrer la question !
Mais alors comment définir cette "chose chimérique", comme le disait Voltaire ?
A l'heure où - enfin - nous prenons conscience des différences grandissantes entre le peuple et les très riches face à l'impôt, il faut savoir de quoi nous parlons.
Pour moi, une société démocratique doit s'employer à fournir à chacun les conditions d'une vie digne, en permettant à l'individu de satisfaire ses besoins fondamentaux, se nourrir, se loger, se vêtir mais aussi d'occuper une place sociale acceptable.
C'est une tâche immense et coûteuse que de répartir ces places en fonction des dispositions et des capacités de chacun. L'Etat ne peut y pourvoir seul. Le communisme nous l'a montré.

C'est la société civile qui doit, en permanence, chercher à valoriser la coopération plutôt que l'émulation, l'esprit d'équipe plutôt que la concurrence, le sens du partage plutôt que la cupidité.
La JUSTICE au prix de la MORALE. Non ?
Ce que je ne comprends pas c'est que la Droite qui défend le profit, la réussite individuelle et la lutte de tous contre tous, puisse également se référer à la tradition chrétienne qui s'appuie, me semble-t-il, sur la notion d'individu autonome mais solidaire et altruiste et qui donc se fonde sur l'égalité devant le Christ !
Là, y a un truc ???
Expliquez-moi...

(*) Vauvenargues - Maximes, 227.

Le dessin tiré de "L' héritier" de Franck et Van Hamme est un petit clin d'oeil au Festival d'Angoulême.