Arlequin

A propos du voyage du pape au Proche Orient et observant ses pathétiques efforts pour rattraper sans en avoir l'air, ses erreurs diplomatiques récentes, je me suis souvenu de "La religion des origines", bouquin écrit il y a une dizaine d'années par un paléo-ethnologue italien, Emmanuel Anati.
Pour ce scientifique, il y a 50000 ans existait une religion primodiale, une "matrice commune" à laquelle toute la pensée religieuse et symbolique aurait puisé pour constituer son corpus de croyances et qui pourrait se résumer ainsi :
   - une mythologie, concernant notamment la création du monde et de l'homme,
   - le culte des morts, et les moyens de les accompagner dans l'au-delà,
   - des rituels plus ou moins contraignants.
Malgré la grande dispersion des homo sapiens, les conceptions fondamentales ont subsisté.
Pour cet auteur, l'invention de l'idée d'un dieu personnel ne date que de quelque 8000 ans, au moment où sont apparues les premières civilisations urbaines en Egypte ou en Mésopotamie.
Vraie ou fausse, voilà bien une hypothèse qui mérite attention!

Car depuis l'antiquité nous assistons à d'incessantes guerres de religions, de massacres perpétrés au nom de dieu, l'invention du monothéisme ayant correspondu à une montée de l'intolérance religieuse.
Cette tendance a trouvé son apogée dans le "Gott mit uns" gravé sur les ceinturons des soldats de la Wechmart !
Alors aujourd'hui, dans ce monde globalisé où plus que jamais la religion représente un enjeu planétaire de pouvoir et d'oppression, notre premier boulot est de balayer devant notre porte.
Et pour commencer la remise en cause, se demander ce que représentent la pensée et la pratique religieuse dans les références culturelles qui nous animent!

Altruisme, générosité, amour universel..?
Ou
Maintien et légitimation d'un ordre inégalitaire.. ?

La philanthropie, l'action humanitaire, la charité chrétienne n'aboutissent-elles pas à aider les pauvres pour éviter de lutter contre les causes de la pauvreté, c'est-à-dire de dénoncer les mécanismes de l'exploitation ?
Le "Inch'allah" des musulmans ne sert-il qu'à justifer les politiques d'aliénation, Dieu donnant à chacun selon ses besoins ?

En un mot, situées en équilibre instable entre la morale et la politique, les pratiques religieuses sont-elles des pratiques culturelles comme les autres ???

Il me semble que la "crise" a ceci d'intéressant qu'elle révèle - pour ceux qui en doutaient - le sens profond du projet gouvernemental français, à savoir la privatisation généralisée de toute l'activité.
En cela nous continuons à courir derrière le "modèle" américain, celui-là même qui a engendré cette crise.

En effet, depuis les années Reagan, les USA ont axé leur développement sur :

- le crédit et la stagnation des salaires,

- la dérèglementation,
- les nouvelles technologies et la destruction des emplois industriels (au profit de la Chine)
- une politique de prix bas dans la grande distribution, au détriment des conditions de travail des salariés (Wal-Mart)
- le développement des services à la personne,
- le creusement des inégalités,
- l'indigence des protections sociales,
- le creusement de la dette extérieure,
- le système carcéral pour régler la question sociale.. etc...

C'est exactement ce vers quoi notre gouvernement nous entraîne !!!
Mon vieux père disait "L'expérience des autres n'a jamais instruit personne".
Quand il s'agit d'un gouvernement, l'aveuglement et l'obstination sont criminels.. Non ?

1° mai fête du travail!
Du travail chagrin ou du travail plaisir ?
Du travail qui libère ou du travail qui asservit ?
Du travail qui fait vivre ou du travail qui tue ?

Se construire, se transformer, se réaliser par son travail !  
Voilà le discours dominant dans notre civilisation judeo-chrétienne, celle-là même qui, sans vergogne, justifie l'accumulation du capital fondée sur l'exploitation du travail salarié.
Notre crise actuelle est bien le résultat de ce mépris du travailleur au profit de la finance, c'est-à-dire du crédit, qu'on a largement utilisé pour compenser la non-revalorisation des salaires.
"On revient avec le crédit à une situation proprement féodale, celle d'une fraction de travail due d'avance au seigneur, au travail asservi."*

A l'heure où l'on se félicite, à juste titre, de l'unité syndicale, ne nous cachons pas derrière notre petit doigt.

Pourquoi le gouvernement et même le MEDEF font-ils les yeux doux aux syndicats en ce moment ?
Parce qu'ils voient bien qu'avec la montée du désarroi actuel, ceux-ci peuvent représenter un contre-feu utile !Et les défilés du 1° mai une procession liturgique pour exorciser les démons de la rébellion qui vient ...

Le gouvernement sait qu'il ne risque rien devant cette unité de façade.
Car, sans parler de la CFDT qui a toujours une torpille prête contre le mouvement, les autres organisations sont profondément divisées sur l'analyse de la situation et donc sur les moyens d'action.

Ce qui est en cause au fond c'est bien le syndicalisme comme mouvement d'éducation populaire, comme moyen de lutter contre la "servitude volontaire" du travailleur à qui la droite s'emploie à faire croire qu'il est "libre et responsable"**
Ce qui est en cause c'est fondamentalement notre capacité à nous mettre debout, à refuser les couleuvres que les pseudo-savants de la com s'emploient à nous faire avaler.
DEBOUT ENSEMBLE !

* Jean Baudrillard, "Le système des objets".
** N. Sarkozy lors d'un récent discours.

Ce piètre discours d'hier soir du petit roi entouré de ses courtisans me ramène à mes préoccupations du moment, à savoir la place des pauvres dans cette méritocratique démocratie.
Le plus clair et fort de ce discours c'est le projet de durcir la répression contre les fauteurs de violences dans les établissements scolaires. Très bien, bravo! La puissance publique est là pour assurer la sécurité des citoyens.
Unu intrusion dans un collège ou deux !
Le gouvernement réagit aussitôt : une loi, des caméras video, des portiques, un nouveau fichier!
Et voilà le tour est joué!
Toute cette agitation pour nous laisser à penser que ces faits divers constituent la seule et unique cause de l'insécurité sociale.
Pour nous FAIRE OUBLIER que la véritable violence réside dans la montée des inégalités, dans la précarisation de l'emploi et dans la dérèglementation.
La moralisation du capitalisme est à la mode. Le pouvoir verse des larmes de crocodile sur ces grands patrons "malhonnêtes" qui s'attribuent des parachutes dorés! Ah la pathétique indignation de Parisot !!!
Pas d'inquiétude pour les capitalistes, ils s'en remettront!

A l'inverse la regulation des pauvres est toujours plus fortement ancrée dans les politiques. Et si celle-ci passe de moins en moins par la douce main caressante de l'Etat-providence, elle s'affirme maintenant par le bras armé de l'Etat carcéral.

Pour les Nations Unies, la pauvreté c'est le manque de ressoures matérielles, l'exclusion du travail, la vie brève, l'illettrisme.
Dans nos sociétés où l'on ne connaît pas comme en Afrique l'extrême pauvreté, c'est plutôt l'écart entre les attentes et la réalité; entre ce qu'on estime être en droit de recevoir et le résultat obtenu.
 C'est cet écart qui produit la violence! Ces petites et grandes souffrances du quotidien, en famille, dans le quartier, au travail, ces désarrois, ces frustrations, telles que Pierre Bourdieu les avaient relatées en 1993 dans "la misère du monde" se trouvent mises en parallèle avec les prétendues valeurs de l'implacable idéologie néolibérale de la méritocratie.
La violence dans les écoles, que nous estimons tous intolérable, n'est que l'expression lamentable d'une souffrance indicible, c'est-à-dire d'une PAROLE confisquée...
confisquée par qui au fait ???